2026年网络平台春晚的新大众文艺特征考察

  新大众文艺的生成，源于物质富裕、教育普及和媒介技术三重现实条件的综合作用，实质上是在互联网平台上汇聚生长而成的大众文艺，简称“网生大众文艺”[2]。这一概念的提出，意味着当下文艺生产的主体、载体与传播逻辑均需重新审视，而网络春晚恰是观察这一生态的绝佳窗口。

  21世纪以来，互联网技术飞速发展，网民开始自发创办网络春晚。2010年被称为“网络春晚元年”，北京卫视等地方卫视率先播出首届网络春晚[3]。2011年，央视也开始打造首届网络春晚。此后，春晚从电视荧屏延伸至网络平台，网络春晚逐渐成为观众的新选择。

  2026年春节期间，央视网、抖音、快手、哔哩哔哩等平台均推出了网络春晚或网络联欢会，相关内容点燃观看与讨论热潮。《bilibili大年初一联欢会》把青年亚文化与网络梗文化搬上舞台，原本流行于圈层内部的年度热梗获得了更广泛的传播与共鸣，当晚人气峰值近8600万，实时弹幕互动数超20万；《快手马年星晚》采用横竖屏双模式直播，通过明星登台表演和全民互动玩法的结合，打造出具有国民度的小年夜春晚，观看量高达2.78亿，直播间最高在线人数达443.3万；抖音则接连推出《抖音华彩传承晚会》《抖音非遗联欢会》《2026抖音新春特别会》，融合网络热梗、非遗文化、AI科技、明星表演等多元内容，以差异化的晚会矩阵覆盖不同兴趣圈层的用户群体。

  此前，网络春晚大致可分为两类：一类由电视台主导制作，一类由民间组织自发举办。抖音、快手、哔哩哔哩等视频平台多以合作方身份出现，为央视及卫视春晚提供直播或弹幕互动的网络传播渠道，2026年则出现重要转向——抖音、快手、哔哩哔哩均推出由平台自主主办、深度贴合平台调性，并由平台头部创作者参与演出或制作的网络春晚。相较往年，抖音延续了《新春特别会》打破传统晚会模式、由网友出谋划策、由平台创作者出演的创作路径，《华彩传承晚会》作为网络平台具有代表性的传统文化晚会，也走到了第三个年头。值得一提的是，哔哩哔哩、快手2026年首次推出自主网络春晚，三大平台自主晚会的集体亮相，标志着网络平台从传播者走向生产者，实现了从播出渠道到内容生产的身份跃迁。

  2026年同样可被称为“AI春晚元年”。行业协同推出的《国潮奔AI·马跃山河——2026AI春节联欢晚会》、央视网《2026马上开“新”AI新春晚会》以及《B站首届AI春晚》接连登场，意味着数字技术从辅助手段走向创作前台。

  当创作走向大众，当传播不仅仅依赖传统单向渠道，当接受者同时可以是参与者，一种全新的文艺生态正在形成。透过2026年各大网络平台春晚，我们得以窥见新大众文艺如何在“小屏”之上生长、流动与交汇。

一、依托平台特性的分众化呈现

  与传统电视晚会追求覆盖全年龄圈层不同，网络春晚聚焦平台自身的用户结构与社区文化，依托平台特性进行精准的分众化内容生产。不同平台在内容偏好、用户画像、社区氛围、互动习惯的差异，打造出风格迥异却各具魅力的“小屏”春晚。其中，《bilibili大年初一联欢会》与《快手马年星晚》构成了这一趋势下两种典型模式的对照。

  （一）向内深耕：B站春晚的青年文化与社区仪式

  传统文艺审美崇尚静观、沉思与个体化的精神共鸣，而新大众文艺则重视身体的介入、即时的反馈和集体的情感共振[4]。以《bilibili大年初一联欢会》为代表的向内深耕模式，将平台浓厚的青年文化与社区“梗文化”作为晚会的核心叙事资源。

  B站2025年财报数据显示，其用户整体平均年龄为26岁，高校覆盖率超过70%，985大学覆盖率达82%，网站的用户日均使用时长多达108分钟[5]，这一高黏性、高学历的年轻群体，为晚会提供了天然的受众基础与文化土壤。

  B站联欢会的整个舞台并不大，台下坐的也多为年轻观众，颇有“围炉夜话”的温馨氛围。相较于其他平台的网络春晚，B站舍弃了炫目的前沿技术，将重心回归到“春节联欢会”的初心上，强调“人味儿”、真实感与情绪价值。联欢会节目形式多样，涵盖相声、歌舞、小品、魔术、杂技、脱口秀，其中语言类节目占大多数，新老喜剧人同台——既有冯巩、宋小宝、朱时茂、王小利等老一辈喜剧艺术家，也有在《喜剧之王单口季》《脱口秀和TA的朋友们》《一年一度喜剧大赛》等综艺节目中脱颖而出的新一代喜剧人，节目内容则大量取材于平台社区内流行的网络梗和青年亚文化。B站甚至不刻意修饰演出中的小意外——主持人付航抖的包袱意外冷场、宋小宝登台后无人接戏，这些可被视为演出事故的“翻车”时刻，反而因其打破了精心编排的套路，成为年轻观众眼中最动人的“活人感”时刻。这种“从社区中来，到晚会中去”的创作逻辑，使B站联欢会成为一场由圈层文化驱动的、具有仪式感的集体聚会。

  （二）向外拓展：快手春晚的国民性联欢

  与B站的向内深耕不同，快手在小年夜推出的《快手马年星晚》时长将近4小时，更强调向外拓展的“国民性”。其内容设计定位为贴合多数用户审美的合家欢式联欢，深度契合“快手”APP用户基数庞大、注重代际共融的平台特性，力求让不同圈层的观众都能找到共鸣。

  从阵容编排来看，既有岳云鹏、黄晓明这样拥有广泛观众基础的艺人撑起晚会的受众基本盘，也有陈立农、蒲熠星、唐九洲等新生代偶像吸引年轻观众群体。从节目单可以看出，晚会兼容了多元表演形式，既有杜海涛、吴昕这样的经典搭档同台主持，也有《野狼disco》这类在短视频平台爆火的国民神曲。这种编排策略兼顾了快手平台内不同年龄、不同偏好的用户群体，不过分追求节目形式的先锋性，而是着力实现更大范围的观众覆盖与情感共鸣。

二、传统文化的当代转译与技术创新

  （一）跨界融合：传统文化的流行化演绎

  网络平台春晚正在成为优秀传统文化实现当代转译的重要场域。

  《抖音华彩传承晚会》以“流彩东方”为主题，以“国色”为线索，对多项非物质文化遗产与传统文化进行了流行化演绎。例如，短视频平台爆火的民歌《弥渡山歌》被重新编曲，融合少数民族原生态吟唱及电子合成器，让传统的山歌迸发新的感官张力[6]；来源于信天游传统的《羊肚子手巾三道道蓝》与摇滚乐结合，让陕北民歌的粗粝质感在摇滚节奏中得以保留与放大；越剧唱腔的《长相思·一重山》与现代流行乐融合，让婉转的戏腔在流行旋律中延展出新的韵味；传统功夫融合现代街舞，呈现出刚柔并济的身体律动；说唱歌手以福州话作词，以嘻哈节奏作曲，弘扬闽南惠安女文化，在歌词中唱出了闽江、鼓山、白马河等地域记忆，却在节奏上融入了非洲音乐律动与电子音色。此外，舞美视觉也大胆创新，例如《千里江山图》的舞美背景创造性地融合了印象派画家梵高笔下的《星空》元素，东西方两种关于天地的想象在同一个舞台上交相辉映。

  2026年2月13日，抖音联合数十位非遗创作者推出《抖音非遗联欢会》，涵盖传统舞蹈、传统体育、传统美术、传统音乐、传统戏曲、民俗及传统技艺等多个非遗类别，具体呈现了傩舞、皮影戏、甘肃社火、南派醒狮、峨眉武术、功夫、糖艺、年画、花灯制作、民歌演唱以及马帮文化等非遗项目与传统文化元素。传统文化的“活化”在呈现方式上得到充分体现——通过水下摄影与水下舞蹈的形式演绎传统锦鲤意象，呈现出如梦如幻的东方美学意境；通过古代生活场景复原与街头采访的形式让网红“穿越”进《清明上河图》，科普羊角车、草台等历史中的民间生活元素。

  网络春晚通过流行化演绎与场景上的创新，展现了新大众文艺语境下传统文化传承的更多可能性。

（二）技术赋能：AI参与的演艺形态创新

  如果说上述实践侧重于内容层面的跨界融合与舞台语言的革新，那么技术尤其是AI的深度参与，则为传统文化的表达提供了全新的生产力工具。

  习近平总书记指出，要以科技创新引领产业创新，积极培育和发展新质生产力[7]。2026年网络平台春晚中，AI、AR、XR等数字技术的深度应用，正是科技赋能文化生产的生动实践。前沿技术逐渐成为内容生产的重要参与者，推动演艺形态向沉浸式体验拓展。其中，AI晚会的出现标志着数字技术从技术工具走向创作主体，也意味着文艺生产的逻辑正在被重新定义。

  《抖音新春联欢会》的43条官方共创节目中，近半数都使用AI辅助创作完成[8]。《B站首届AI晚会》由31位深耕AI领域的UP主共同创作，晚会总导演同样为AI领域知名UP主。央视网推出《2026马上开“新”AI新春晚会》，从AI生成的国风音乐、AI虚拟主持人、AI数字演员，到由算法驱动的视觉呈现，整台晚会呈现出“人机共创”的新型创作模式。由中国电视艺术家协会、网络视听艺术创作委员会联合推出的《国潮奔AI·马跃山河——2026AI春节联欢晚会》在江苏台播出。整台晚会完全没有传统意义上的歌舞表演和真人演员，而是由一个个与年味有关的AI创意短片串联而成。值得注意的是，许多节目的创作者来自中国传媒大学、中央美术学院、上海戏剧学院、四川电影电视学院等高校团队，而非传统制作中的电视台。在技术蓬勃发展的时代，人人皆可创作。这些青年创作者将诗词意境、山水画风、历史典故、文物形象、神话传说等传统元素输入AI模型，通过算法生成了具有东方美学特征的视觉内容。

  这股AI创作热潮也收获了观众的热烈回应。公开数据显示，央视网《2026马上开“新”AI新春晚会》首播当晚即吸引全网超1194.5万人次观看；《B站首届AI春晚》不到十天播放量便轻松突破1000万，截至2月底累计播放量达1137.9万，点赞超80万；《国潮奔AI·马跃山河——2026AI春节联欢晚会》全网曝光量近3000万，播放量1600万人次。AI春晚的出现折射出文艺作品生产关系的变革，也是一场全民共创的生动实践。

  从跨界融合到AI创作，技术创新应始终以激活传统资源、服务文化表达为宗旨，让传统文化在数字时代焕发新的叙事活力。

结语

  2026年网络平台春晚，呈现出新大众文艺在数字时代的多元面向。从网络“梗文化”的仪式化聚合，到传统文化的流行化演绎，再到AI深度参与“人机共创”的舞台实践，技术、文化与艺术三者的深度融合已然成为一以贯之的主线。前沿技术在大型节目制作过程中，已不仅是炫技式的点缀，而日趋成为激活传统资源、拓展艺术边界的生产力工具；文化资源在与数字语言的交汇中，找到了新的叙事可能；艺术则获得了新的创作模式与表达形态。展望未来，随着技术迭代，三者的融合将催生更多可能，技术、文化与艺术的持续碰撞，正在为新大众文艺的发展打开新的美学空间。

（作者单位：上海交通大学媒体与传播学院）

参考文献

【1】习近平.在文艺工作座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2015:13.

【2】王一川.新大众文艺的实质、特征和间性品格[J/OL].民族艺术研究,2026,(01):34-44[2026-03-16].https://doi.org/10.14003/j.cnki.mzysyj.2026.01.05.

【3】曾祥敏,董泽萱.春晚的功能演变与创新进路[J].传媒,2023,(05):13-17.

【4】徐建飞.新大众文艺发展的现实堵点及其纾解之策[J/OL].江苏社会科学,1-8[2026-03-17].https://doi.org/10.13858/j.cnki.cn32-1312/c.20260210.005.

【5】哔哩哔哩.B站发布2025第四季度及全年财报：实现全年盈利[EB/OL].(2026-03-05)[2026-03-17].https://mp.weixin.qq.com/s/jGhseh4P4TTwrc81wphXQQ.

【6】影像骑士.流彩之下：抖音华彩传承晚会中那些“一闪而过”的匠心与深意[EB/OL].(2026-02-02)[2026-03-17].https://mp.weixin.qq.com/s/JM8NS-an615Q4Ss0VFsOoA.

【7】习近平.因地制宜发展新质生产力[J].求是,2025,(22):4-10.

【8】新榜.抖音首届新春联欢会，把AI玩出了烟火气[EB/OL].(2026-02-25)[2026-03-17].

https://mp.weixin.qq.com/s/qTRTtJ-btTmcni514vp_sw.