征稿要求：
1．论文符合本刊宗旨与学术规范，具备较新的学术观点，使用较新的文献资料。评论性文章观点鲜明，语言生动，分析深刻，能够及时反映、探讨学界及业界的热点问题。
2．所投稿件为作者本人 撰写并未曾在其他刊物公开发表过。
3．稿件一律用电子邮件附件形式发送到电子邮箱：guangdianyanjiu@yeah.net
4．附件请用Word文件，并注明文件名及作者名。
5．稿件篇幅：论文原则上以6000字以内为宜；评论文章控制在1500字左右。
6．稿件应注明作者的真实姓名、职称（职务或学位）及工作单位、详细通讯地址及邮编、联系电话（手机最佳）和电子邮箱。
来稿的处理流程是什么？
1．请勿一稿多投，也不要重复投稿。
2．收到稿件后，本刊编辑部认为符合要求或基本符合要求但仍需修改的，会主动与作者联系。投稿后30个工作日内未收到本编辑部处理意见的，可自行对稿件另作处理。
3．因经费有限，编辑部对特约稿件支付超标稿酬，一般稿件只能略付薄酬。
文章格式有什么讲究？
1．标题。主题用1号黑体；副题用3号宋体。居中。
2．作者姓名，用四号楷体，右对齐。
3．文本提要，小四号楷体，200字以内；关键词，小四号楷体，3-5个。
4．正文，用5号宋体。1级小标题用小4号幼圆体，居中；2级小标题用5号黑体，左对齐并缩进两个汉字；3级小标题用5号楷体，左对齐并缩进两个汉字。
5．鉴于本刊区别于其他学刊图文特色 建议作者供稿时提供文章相关图片及作者照片，并确保图像精度。
6．文末标出作者单位及职称（或学位、职务），若有多个作者，用分号隔开；
7．注释一律采用尾注形式。注释二字，用小5号黑体。注释条目各项顺序依次为：作者姓名、冒号、《文章标题》、逗号、《刊名》某年第几期（《书名》第几页，某年版），用小5号楷体。
8．为节约篇幅，一般采用注释形式的文章，不再单独一页设立参考文献。
【特别关注】用曾经的盛世文化拥抱今天的文化盛世
“五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。”正如《经典咏流传》每一期节目的开场白所说，泱泱华夏几千年文明绵延至今，前人为我们留下了太多宝贵的财富。而我们一直努力在做的一件小事，就是把这些宝贝一件一件擦亮，让它们被更多的人看见，被更年轻的一代所喜爱并继续传承下去。中国传媒大学电视与新闻学院院长高晓虹看完节目后指出：“文化是需要传承的，首先要让年轻人了解文化、热爱文化，在自信的基础上才会有文化自觉。”
近年来，我们团队也在致力于打造一档具有创造性和创新性的文化节目，让大家在聆听经典召唤的过程中，提升文化自信，传承中华优秀传统文化。为此，我们找到了两把钥匙：一个是时代性，所选的诗词要对当下的中国社会有普世的观照性；一个是时尚性，节目不是在展示品鉴一件件古董，而是要让经典通过今人的创造活起来、流行起来。中国社会科学院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷淞认为，《经典咏流传》的成功之处在于把世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径，它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。
此外，节目在形式上也在不断突破。例如著名京剧演员王珮瑜与虚拟的二次元歌手洛天依同台表演了一首《但愿人长久》，惊艳地呈现了苏轼笔下的“天上宫阙”。传统的京剧唱腔与二次元的声音相结合，古典的服饰与浪漫科幻的动画舞美相结合，为经典作品的呈现找到了一种全新的表达方式。二次元人物的加入，拉近了与年轻受众的距离；先进的动画特效，展现了我国在动漫领域的技术创新。现代科技与传统艺术的结合，一方面是文化自信的一种体现，另一方面，也是未来发展的一种必然趋势。
康震老师曾说过：“每一首歌和每一首诗的背后，都有一段人生，而每一段人生的背后，也许承载的是辉煌，也许承载的是失落，但是跨越千百年之后再到现在，无论辉煌还是失落，它们共同成为了非常宝贵的精神财富和文化遗产，成为我们民族文化的自信和骄傲。”传唱人将自己的情感和故事融入作品，在古今观照中，唤起当下人的情感共鸣。只有当诗、歌、人三者统一时，才是最好的呈现。
习近平总书记提到“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”。建设新时代的中国特色社会主义这个伟大的事业，包括培育人格、凝聚人心、提升文化自信，靠的就是千千万万的普通人，所凝聚起来的磅礴之力。《经典咏流传》通过诗词与音乐相融合的创新方式，用曾经的盛世文化拥抱今天的文化盛世，让每一个华夏子孙在聆听经典召唤的过程中，感受中华文化的强大向心力！